“而咱们大夏国的传统堪舆学中，一向认为昆仑山是万山之祖、龙脉之源，是龙中的祖龙（根龙）。
“龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。”
“当然，龙脉也是可以根据布局结构和具体情况，进行分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。”
“一般龙脉灵气聚集之地（开花结果），就被认为是风水宝地（龙穴）。”
“而咱们大夏国的京都所处的位置，就是咱们大夏国三大主脉之北脉的落脉之处。”
“何为三大主脉，只因风水堪舆学说中，一向将大夏国的龙脉分为三条。”
“清代风水大师赵九峰的《地理五决》中有云：龙之大干，皆发于昆仑。
昆仑上方下圆，周围二万二千七百里，脉出八方。
乾、坤、坎、离、兑五龙入外国，艮、震、巽三龙入中原，名三干。
黄河居震、艮之中，黄河之左，皆为艮龙之脉，甘肃、川、陕、两湖、两江、皆为震龙之脉。
云、贵、闽、两广、赣，皆为巽龙之脉，此三大干龙也。”
“晋代风水鼻祖郭璞的《葬书》中，有句耳熟能详的名言，气，乘风则散，界水则止。”
“这里的气就是指风水的地气，也就是龙脉之气。”
“界水则止，是指龙气会在两水交汇的地方逐渐落脉。
“中华三大龙脉之一的东北艮龙，行进到太行山和燕山山脉的夹角处，就遇到了两大水系——永定河水系和潮白河水系阻断、转而向辽东延伸。
而在两水交汇的空隙，山势逐渐落脉成广阔的华北平原。
“京都的龙脉之气，就从西北乾卦方位而来，从两水之间穿过，聚气到京都。”
说着，看着在夜色中巍峨挺立的京都城，叶不凡感慨道：“咱们大夏国的京都城，自永乐元年始，六七百年的帝王气数绵延至今，自然壮阔非凡。”
这时，盈盈忍不住说道：“叶先生，不对啊，我记得元朝也是定都在咱们如今的京都城啊！”
“没错！”
“龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。”
“当然，龙脉也是可以根据布局结构和具体情况，进行分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。”
“一般龙脉灵气聚集之地（开花结果），就被认为是风水宝地（龙穴）。”
“而咱们大夏国的京都所处的位置，就是咱们大夏国三大主脉之北脉的落脉之处。”
“何为三大主脉，只因风水堪舆学说中，一向将大夏国的龙脉分为三条。”
“清代风水大师赵九峰的《地理五决》中有云：龙之大干，皆发于昆仑。
昆仑上方下圆，周围二万二千七百里，脉出八方。
乾、坤、坎、离、兑五龙入外国，艮、震、巽三龙入中原，名三干。
黄河居震、艮之中，黄河之左，皆为艮龙之脉，甘肃、川、陕、两湖、两江、皆为震龙之脉。
云、贵、闽、两广、赣，皆为巽龙之脉，此三大干龙也。”
“晋代风水鼻祖郭璞的《葬书》中，有句耳熟能详的名言，气，乘风则散，界水则止。”
“这里的气就是指风水的地气，也就是龙脉之气。”
“界水则止，是指龙气会在两水交汇的地方逐渐落脉。
“中华三大龙脉之一的东北艮龙，行进到太行山和燕山山脉的夹角处，就遇到了两大水系——永定河水系和潮白河水系阻断、转而向辽东延伸。
而在两水交汇的空隙，山势逐渐落脉成广阔的华北平原。
“京都的龙脉之气，就从西北乾卦方位而来，从两水之间穿过，聚气到京都。”
说着，看着在夜色中巍峨挺立的京都城，叶不凡感慨道：“咱们大夏国的京都城，自永乐元年始，六七百年的帝王气数绵延至今，自然壮阔非凡。”
这时，盈盈忍不住说道：“叶先生，不对啊，我记得元朝也是定都在咱们如今的京都城啊！”
“没错！”